برگزاری جلسه تخصصی و کارگاه آموزشی

جلسه تخصصی گروه درسی ادبیات متوسطه و پیش دانشگاهی در روزهای یکشنبه ۲۴/۸/۸۸ (خواهران) و دوشنبه ۲۵/۸/۸۸ (برادران) از ساعت ۳ الی ۵ بعداز ظهر در محل گروه های آموزشی برگزار خواهد شد و با توجه به برگزاری کارگاه آموزشی زبان فارسی (بررسی تحلیلی تکواژ و واژه) و اهمیت َآن در امتحانات نهایی و کنکور از کلیه همکاران ارجمند درخواست می گردد در کلاس ذکر شده حضور به هم رسانند امید است بتوانیم گامی مثبت در راستای تعالی آموزش و تفهیم بیشتر مطالب به دانش آموزان عزیز برداریم  .

۱- کارگاه آموزشی زبان فارسی (تکواژ و واژه)

۲- گزارشی از سازماندهی و وضعیت کاری همکاران در مدارس

تشبیه و تصویرهای شعری و آفرینش های ادبی منوچهری(قسمت اول)

انتخاب سرگروه در سال تحصیلی جاری

۱- سازماندهی در سال تحصیلی جاری و نارضایتی جمعی از همکاران و بیان مواردی در این خصوص

۲- سخنرانی آقای امامی مسئول گروه های آموزشی در مورد نقش سرگروه های درسی و وظایف و اختیارات آنان

۳- بیان عملکرد سرگروه ادبیات در سال تحصیلی گذشته به وسیله ی آقایان رحیم پور و اسعدی

۴- داوطلب شدن تعدادی از همکاران جهت شرکت در انتخابات تعیین سرگروه

۵- انتخاب آقایان جمشید فرجی و رضا اسعدی به عنوان سرگروه در سال تحصیلی جاری

در پایان از زحمات و تلاش های برادر بزرگوار جناب آقای رحیم پور که خالصانه در این راه کوشیدند سپاسگزاری و تشکر می نماییم هرچند که خود ایشان از شرکت در انتخابات خودداری فرمودند و برای ایشان در هرجای میهن آرزوی سربلندی و شادکامی داریم

انتخاب سرگروه

ماجرای سازماندهی

انتخاب دبیران توسط مدیران و یا سازماندهی دبیران براساس امتیازات کسب شده به وسیله ی آنان

در دو سه ماه اخیر مسئله ی سازماندهی به شکلی جدی مطرح گردیده است و این که اداره ی متبوع قصد اجرای آن براساس انتخاب مدیران را دارد ناخشنودی تعداد زیادی از دبیران گرامی را در بر داشته است هرچند که این مسئله موافقانی نیز دارد و هر کدام از آنان دلایل خاص خود را دارند. همکاران مخالف دلایلی از جمله تضییع حقوق همکاران ، نارضایتی شغلی ، بی احترامی و توهین به آنان ، عدم شناخت مدیران ،برقراری رابطه در انتخاب به جای ضابطه و... عنوان نمودند . هرچند که انتخاب توسط مدیران هم دلایل قانع کننده ای به همراه دارد اما در صورتی که شرایط و مقدمات کار وبه گفته ی تعدادی از همکاران زیرساخت های آن مهیا شده باشد . در این گیرودار و با توجه به سردرگمی مدیران و دبیران و با توجه به آن که زمان زیادی به موعد سازماندهی نمانده است اداره ی متبوع تصمیم قاطع خود مبنی بر چگونگی سازماندهی را نگرفته است هر چند در این زمینه اقدام به برگزاری جلساتی جهت نظرخواهی از همکاران نموده است در یکی از این جلسات که در محل گروه های آموزشی و با حضور نماینده ی مدیران ،سرگروه های درسی و تعدادی از همکاران به نمایندگی از آنان برگزار شد مسئول آموزش متوسطه در ابتدای جلسه به بیان مطالبی درمورد مزایا و محاسن انتخاب به وسیله مدیران پرداخت واز آن دفاع نمود و پس از آن همکاران موافق و اکثرا مخالف به بیان نظرات خویش پرداختند و در پایان رأی گیری انجام شد و طرح انتخاب دبیر به وسیله ی مدیر رأی نیاورد و جالب اینجاست که مسئول محترم در پایان عنوان نمودند با توجه به مخالفت دبیران گرامی احتمال برگزاری سازماندهی با توجه به خواسته سازمان و اداره براساس شیوه ی مدنظر آنان خواهد بود که نارضایتی همکاران را دربرداشت امیدواریم اداره ی متبوع و مسئولان آن هرچه زدتر وضعیت را روشن نمایند و در صورتی که براساس شیوه ی مدنظر خود سازماندهی می نمایند به نحوی عمل نمایند تا معایب طرح و اثرات زیانبار آن کاهش یابد و همکاران بتوانند تا حدودی با مسئله کنار بیایند. در سال تحصیلی جدید با توجه به تغییر مقطع همکاران در سال گذشته نیروی مازاد در گروه ادبیات وجود دارد و براساس گفته ی مسئول آموزش به هرهمکار در حدود 17 ساعت کلاس می رسد و این در حالی است که برخلاف سال های گذشته در قسمت خواهران هم با مازاد نیرو مواجه هستیم حال با توجه به این موارد اداره ی متبوع چگونه عمل خواهد کرد تا بتواند رضایت همکاران زحمت کش و دلسوزمان را به دست آورد؟  

در پایان فقط نوصیه می کنیم که برای اجرای برنامه ها لازم است سنجیده تر و کارشناسی تر عمل گردد و از هرگونه شتابزدگی و بی برنامگی پرهیز شود تا لطمه ای به کار آموزش وارد نشود و سبب افت تحصیلی دانش آموزان گرامی نگردد    

شرح اجمالی داستان ویس و رامین

روز بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری

طراحان برتر نوبت اول

۱- امید قهرمانی ( زبان فارسی ۳ ریاضی و تجربی ) از دبیرستان امام خمینی

۲- عبدالله لطیف پور ( ادبیات فارسی ۳) از دبیرستان رشد شاهد

۳- رشید کرمانج ( ادبیات ۱ پیش دانشگاهی ) از پیش دانشگاهی نور

۴- رضا اسعدی ( آرایه های ادبی و زبان فارسی سوم انسانی)از دبیرستان طالقانی ۱ 

روز بزرگداشت سعدی

یکم اردیبهشت روز بزرگداشت فرمانروای ملک سخن سعدی گرامی باد

بسیار سفر باید تا پخته شود خامی                             صوفی نشود صافی تا در نکشد جامی

روز بزرگداشت عطار

ندارد درد ما درمان دریغا / بماندم بی سروسامان دریغا

در این حیرت فلک ها نیز دیری است / که می گردند سرگردان دریغا

بدون اضطراب خود را برای کنکور آماده کنید

نگران نباشيد ، با کمي تلاش به آرزوهايتان خواهيد رسيد.

خدا هيچ تلاشي را بي نتيجه نمي گذارد ،مگراينکه حکمتي در کار باشد. 

آرایه های ادبی نوبت اول

زبان فارسی 3 نوبت اول

برگزاری امتحان

انواع تكواژ و واژه در زبان فارسي

عکس

پاسخ خودآزمايي زبان فارسي سوم درس هفت تا سيزده

خودآزمايي درس هفتم (نگارش تشريحي) ص 57

3-   اگر گوينده و نويسنده به صحت مطلبي اطمينان نداشته باشند … نبايد آن را بيان كنند . ← در كتاب فعل با نهاد مطابقت  ندارد .

q                         جمله نياز به ويرايش نداشت  . ←  فعل با نهاد مطابقت دارد .(هردو مفرد است )

q                        درصورتي كه گفتارمان با رفتارمان مطابقت نداشته باشد ، اعتماد مردم را ازدست مي دهيم . ←درجمله اول فعل با نهاد مطابقت ندارد .   

q                        اين مسئله در شوراي دبيرستان مطرح شدو مورد بررسي قرار گرفت ← (شد ، بدون قرينه حذف شده است )

q                        جمله  نياز به ويرايش ندارد. -  بامدادان : زمان                       شادان : قيد                        كندوان : مكان

     سپاهان : مكان                        پاييزان : زمان                      گياهان ، و سواران و مردان : «ان» علامت جمع

روي ادامه مطلب كليك كنيد

جواب خودآزمایی زبان فارسی3 عمومی درس 14تا آخر

درس چهاردهم (گروه اسمي ) فعاليت 1، ص 106

1-    صفت اشاره : اين درخت بلند است                                              آن كتاب را بردار.

2-    صفت پرسشي: كدام كتاب را بردي ؟                                          چه ساعتي به خانه مي آيي؟

3-    صفت مبهم : هيچ انساني بي نياز از فرهنگ نيست                        همه چيز را خدا آفريده است .

4-    صفت شمارشي اصلي  : دو كتاب از قفسه برداشتم .                      سه قلم خريدم .

5-    صفت شمارشي(ترتيبي) : كتاب فيزيك دردومين رديف است .             به سومين كلاس برويد .

6-    صفت تعجبي : چه باغ زيبايي!                                                             عجب دانش آموزپرتلاشي !

7-    صفت عالي: بزرگترين اثر حماسي ايران ، شاهنامه فردوسي است .

8-    شاخص: سيد محمد حسين بهجت متخلص به شهريار است .               آقامحمد به خانه رفت . 

جواب خودآزمایی ادبیات فارسی سوم انسانی

صفحه 5:

 1- يتيمي كه ناكرده قرآن درست       كتب خانه چند ملت بشست

2- معراج

3- چون حرام امن الهي است و حريم و پناهگاه پناه آورندگان است و در آنجا هيچ گونه آزادي بر هيچ موجودي روانيست

4- بزرگ داشت

5- گل نرگس

6= علماي قديم اعتقاد داشتند که عطارد دبير و نويسنده ي فلك است شاعر نيز مطابق اين اعتقاد به عطارد دوات و قلم نسبت داده است.

7- فرشتگان

8- كسي با او نه و او با همه كس               نماند هيچ كس او ماند و بس .

پاسخ خودآزمايي هاي زبان فارسی سال دوم دبيرستان نیمسال دوم

پاسخ خودآزمايي هاي سال دوم دبيرستان

خود آزمايي درس پانزدهم ( نظام آوايي زبان ) صفحه 91

1-

« كلماتي مانند آسمان ، مهربان و يادگار دو تلفظي هستند . »

2 – مجموعه ي حرف هاي يك واجي شامل شش گروه است :

شرح شعر حفظي « آب زنيد راه را » صفحه 56

شعر حفظي       « آب زنيد  راه  را »       صفحه 56  

قالب : غزل     شاعر : مولوي

نوع ادبي : غنايي (عرفاني)   نوع توصيف : نمادين – تخيلي .

اين غزل به مناسبت بازگشت شمس تبريزي سروده شده است .

رديف : مي رسد     قافيه : نگار ، بهار ، نثار ، يار ، كنار ، شكار ، سوار ، خمار ، غبار

1- بر راه آب بپاشيد هان (آگاه باشيد) زيرا معشوق از راه مي رسد به باغ مژده دهيد زيرا بوي بهار از راه مي رسد.

آرايه : نگار : استعاره از معشوق . مصراع دوم : تشخيص ، بهار استعاره از معشوق  .

بهار و باغ : مراعات نظير      باغ : استعاره از عارفان

2- براي محبوب كه مثل ماه شب چهارده است راه را بگشاييد زيرا چهره ي نوراني او (برهمگان ) نور نثار مي كند (= نور مي پاشاند. )

آرايه : تشبيه يار به ماه شب چهارده        مصراع دوم : استعاره مكنيه  : رخ به خورشيد تشبيه شده است نور استعاره از شاباش ( = نقل و سكه اي كه بر عروس مي پاشند ) ماه ، نور : مراعات

3- سينه ي آسمان شكافته است ، در جهان غلغله و غوغا به پا شده است . بوي خوش به مشام مي رسد . بيرق و پرچم يار از راه مي رسد .

آرايه : جهان : مجاز از مردم . مصراع اول : اغراق . آسمان استعاره مكنيه  . عنبر و مشك : استعاره مكنيه (دميدن : وزيدن ، فوت كردن در چيزي ، روييدن ، طلوع كردن ، در اينجا شاعر عنبر و مشك را به نسيمي تشبيه كرده كه مي وزد و بوي خوشش را پراكنده مي سازد . )

4- يار كه مايه ي رونق باغ است و چون چشم عزيز و چون چراغ مايه ي روشنايي ماست از راه مي رسد . غم به كنار مي رود (غم تمام مي شود) ماه به كنار ما مي رسد .

آرايه : چشم و چراغ و ماه : استعاره از يار. كناره و كنار : جناس . غم به كناره مي رود : استعاره مكنيه

5- تير روان شده است و به هدف مي خورد ، پس براي چه ما نشسته ايم ؟ شاه از شكار مي رسد .

(معشوق از شكار دل ها بر مي گردد / معشوق پيروز وكامياب مي رسد)

آرايه : تير ، نشانه و شكار : مراعات نظير .    شاه : استعاره       واج آرايي : ش

6- با آمدن او باغ سلام مي كند (شكوفا مي شود) و سرو به احترام او مي ايستد   سبزه در مقابل او پياده ايستاده است و غنچه به احترام او ايستاده است .

آرايه : تشخيص        باغ ، سرو ، سبزه و غنچه تناسب (مراعات نظير ).      بيت كنايه (شادماني طبيعت از آمدن محبوب )     پياده وسوار : تضاد .   سبزه كوتاه است لذا مي گويد پياده مي رود و غنچه چون سلطان چمن است مي گويد سوار مي رسد.

7- حتي ملكوتيان از آمدن محبوب به طرب نشسته اند و شراب مي نوشند . روح با آمدن او سرمست شد و عقل كه نماد عقلانيت و مصلحت انديشي است در مقابل عشق مست و خمار شده است .

آرايه : مصراع دوم تشخيص .   خراب ، مست و خمار : مراعات

8- وقتي كه به كوي ما (به جمع ما ) رسيدي مي بيني كه خاموشي و تسليم خصلت ماست زيرا كه گفت و گو (عدم تسليم ) حجاب راه ماست .  آرايه : خاموشي و گفت و گو تضاد.  گرد و غبار استعاره از حجاب

شرح شعر حفظي گفتم غم تو دارم صفحه 68

جواب خودآزمایی زبان فارسی1نیمسال دوم

خود آزمايي درس پانزدهم : ( زبان شناسي چيست ؟( 1 ) صفحه 77

1-                      زبان شناسي مثل همه ي علوم ديگر – از روش هاي رايج در تحقيقات علمي ( مشاهده ، تجربه ،‌آزمايش و فرضيه سازي ) استفاده مي كند .

2-              زبان شناسان براي حل مشكل دگرگوني زبان ،‌ عامل « زمان » را كه موجب تحول وتغيير در زمان مي شود ،‌كنار مي گذارند و مطالعه ي تغيير و تحول زبان را به شاخه اي ديگر از زبان شناسي  - به نام زبان شناسي تاريخي – مي سپارند .

3-                    مطالعه و تحقيق در يكي از گويش هاي مختلف جغرافيايي ،‌ اجتماعي و . . .

4-                     باران ملايمی، نم نم مي باريد ، به طوري كه زمين را اندکی خيس مي كرد .

-                         از اين منطقه ، انواع خرما به دست مي آيد(به عمل می آيد) و در آن حيوانات بسيار گوناگوني زندگي مي كنند .

-                         بعد يوسف را به سرآن چاه بردند و لباس او را بيرون آوردند وبه كمرش طنابي بستند .

-                         وقتي به شهر بصره رسيديم ، به علت فقر ودرماندگي به ديوانه ها شبيه بوديم و مدت سه ماه بود كه موی خود را کوتاه نكرده بوديم .

5 – بارانكي : مفرد ،‌ نكره ،‌عام ،‌مشتق             /   زمين : مفرد ،‌ جنس ،‌ عام ،‌ ساده       /     خرما : مفرد ،‌جنس ،‌ عام ،‌ساده      

     /  يوسف : مفرد ، شناس ، خاص ،‌ ساده  /     زمين : مفرد ،‌ جنس ،‌ عام ، ساده      /    بصره : مفرد ،‌ شناس ،‌ خاص ، ساده

     برهنگي : مفرد ،‌ جنس ،‌ عام ،‌ مشتق          / ديوانگان : جمع ،‌ جنس ،‌عام ،‌ ساده

6 -  در خط نسخ حروف وكلمات ،زاويه دار و يك نواخت است  و حرف ها در كنار هم چيده مي شوند ،‌در حالي كه حروف و كلمات در خط تحريري منحني ومتعادل اند . حرف ها با يك ديگر تناسب و تقارن دارند و بعضي حروف روي هم قرار مي گيرند . در اين خط به جاي زاويه ي حروف از قوس استفاده مي شود و حروف دندانه داركشيده نوشته مي شوند . به همين دليل ،‌خط تحريري نسبت به خط نسخ سريع تر نوشته مي شود و در زندگي كاربرد بيش تري دارد . البته هر دو خط جنبه ي كاربردي معمولي دارند و خط هاي هنري نيستند اما خط نسخ چون حروف را واضح و بر جسته نشان مي دهد ، براي آموزش و چاپ آثار  مناسب تر است . خط تحريري ، خط معيار به حساب مي آيد .

جواب خودآزمایی زبان فارسی1قسمت دوم درس 8 تا 14

1 – ديدن و پذيرفتن :

2-دوم شخص مفرد : ( دو مصدر ديدن و پذيرفتن )

3-سوم شخص جمع : (دو مصدر ديدن و پذيرفتن )

4 – نشسته است ، مي نگريست ، نمي پذيرد . مي رود ؛ مصدر ، بن ماضي  ، بن مضارع و صفت مفعولي بسازيد .

5 – مي نويسد ، مي رود ، بروند ، خواهيم آمد ، مي آيند ، خواهند شنيد .

خودآزمايي هاي زبان فارسي (1) قسمت اول

خودآزمايي هاي زبان فارسي (1)

خودآزمايي درس اول( زبان ) صفحه 5 و 6

1- فرا گيري زبان بر اساس توانايي بالقوه ي انسان وبه تدريج و به طور طبيعي انجام مي گيرد؛ به همين دليل ، به نظر مي رسد كه استفاده از آن آسان است . همان طور كه كودك راه رفتن را با همه ي دشواري اش ،به طور ناخود آگاه فرا مي گيرد .

2-  شناخت زبان به دليل پيچيدگي ، گستردگي و … دشوار است ؛ همان طور كه شناخت زندگي يا شناخت فكر و ذهن انسان دشوار به نظر مي رسد ؛ زبان ، نمود ذهن پيچيده ي انسان است . دليل ديگر اين است كه ما مي پنداريم چون طرز استفاده از زبان را مي دانيم ، پس خود آن را هم مي شناسيم و سعي در شناخت زبان را اغلب بيهوده مي دانيم ؛ مثلاُ  اكثر ما رانندگي مي كنيم . اما در هنگام رانندگي از تك تك عملياتي كه انجام مي دهيم تا اتومبيل را سالم به مقصد برسانيم ، آگاهي نداريم . البته پيچيدگي دانش زباني از اين هم فراتر است و حتي هنوز براي زبان شناسان چگونگي فرا گيري اين زبان پيچيده توسط كودك در كوتاه ترين زمان ممكن – كه البته در مقايسه با دانش فرا گرفته كوتاه مي نمايد ـ  يكي از شگفتي هاست .

3-ديو ، سيمرغ ، هما ، پري دريايي ، ققنوس .

4- كيوي ، موبايل ( تلفن همراه ) ، كامپيوتر ( رايانه ) .

5-خير ، همان طور كه به سادگي راه مي رويم امِا فرايند راه رفتن ـ چگونگي حفظ تعادل و فرمان هاي مغز ، را نمي شناسبم ، از زبان نيز استفاده مي كنيم . حال آن كه شناخت زبان موضوعي متفاوت است .

6-زبان ، نظام، ارتباط، پيام رساني ، انسان .

7- نامه مي نويسيم ، كتاب مي خوانيم ، فيلم مي بينيم ، سخنراني مي كنيم و…

پاسخ خود آزمايي زبان فارسي (2)

پاسخ خود آزمايي زبان فارسي (2)

خودآزمايي درس اول  ( زبان و گفتار )  صفحه 6

1 – با توجه به متن درس مي توان گفت كه توانش زباني، ثابت و غير قابل تغيير است و هيچ گونه خطا و اشتباهي در آن اتفاق نمي افتد . بلكه خطا و اشتباه در گفتار رخ مي دهد . قواعد شطرنج نيز مثل توانش زباني ثابت و غير قابل تغيير است اما خود بازي شطرنج مانند گفتار است كه امكان خطا و اشتباه در آن بسيار است .

2 – افرادي كه از قدرت گفتار محروم اند وقتي كه مي خواهند از زبان استفاده كنند ، به جاي كمك گرفتن از نمود آوايي زبان ( گفتار ) از نمود حركتي استفاده مي كنند يا رفتارهاي غير زباني از خود نشان مي دهند . يا ارتباط افراد كرولال ازطريق نمودحركتي است و با اين روش مقصود همديگر را درك مي كنند .

3 –الف)  تمايز زبان و گفتار به ما كمك مي كند تا بدانيم كه خطا و اشتباه فقط در گفتار رخ مي دهدولي رفع واصلاح آن به وسيله زبان صورت مي گيرد .     ب) افراد كر و لال نيز از توانايي ذهني زبان برخوردارند و به هنگام استفاده از آن به جاي  نمود آوايي يا گفتار ازنمود حركتي كمك مي گيرند .    ج)براساس اين تمايز نشان مي دهيم كه چرا گوناگوني لهجه اي و گويشي به يگانگي زبان آسيبي وارد نمي رسانند. علت اين امر آن است كه گوناگوني ياد شده به گفتار مربوط است نه به زبان .

جواب خودآزمایی زبان فارسی3 عمومی درس 1 تا 6

پاسخ خودآزمايي ادبيات فارسي 3

به نام نقش بند صفحه خاك

جواب خود آزمايي  های ادبيات فارسی ۳ تجربی و رياضي   

درس اول صفحه 6

1-كوتاهي در سپاس گزاري و عبادت

2-الف) رحمت ( باران رحمت بي حسابش …) ب) عيب پوشي ( پرده ي ناموس بندگان …)

  پ) روزي رساني ( وظيفه ي روزي به…)      ت) بخشايندگي و آمرزش (هر گه كه يكي از بندگان…)

3- ابر و بادو مه خورشيد…        /       همه از بهر تو …

4- ضمير «ش» در جمله ي «بازش بخواند» و « بار ديگرش به تضرع و زاري بخواند » و ضمير «م» در جمله ي « بوي گلم چنان مست كرد.»

5- الف) مه طاسك….( مه مانند طاسك…) ب) شب طره ي پرچم…( شب مانند طره ي…)و…

6- نثر مسجع و فني زيرا در ان انواع سجع ها ، تشبيهات ، استعاره ها و …به صورت طبيعي و با رعايت اعتدال به كار رفته است.

7- غزل هايي است هم وزن  با قافيه هاي متفاوت كه با بيت مصرع غير تكراري ، به هم مي پيوندد.

دنباله ی مطبلب را کلیک کنید

تاریخ ادبیات 1

2) الفبا،برای اولین باردر میان کدام یک از اقوام و در چه زمانی رواج پیدا کرد؟در میان فنیقی ها به حدود سه هزار سال قبل از میلاد

3) منظور از « شاخص ها)) و« سنّت گذاران » چیست؟افرادی هستند که مهم ترین ویژگی های ادبی یک مقطع را می توان در آثار آنها پیدا کرد،به عبارت دیگر،آن افراد به چنان اهمیت و موقعیتی دست یافتند که می توان آن را فرزندان واقعی زمانه خودشان دانست.

4) خط پهلوی چند علامت داشته و چگونه نوشته می شده است ؟ دارای بیست و دو علامت و از راست به چپ نوشته می شده است.

5) تمام سنگ نوشته های باز مانده از عصر هخامنشی،به چه خطی است ؟ میخی

6) اوستایی که هم اکنون در دست است شامل چه بخش هایی است ؟ یسنا - یشت ها – ویسپرد - وندیداد – خرده اوستا

7) خدای نامه چیست ؟ و منشأ چه نوع آثاری است . نوشته هایی به پارسی میانه از روزگار ساسانیان به دست ما رسیده و مصنفّان اسلامی از آن ها نام برده اند و برخی را نیز به عربی ترجمه کرده اند.این خدای نامه سر مشقی برای تاریخ نویسی در دوره های بعد شد.

8) خط میخی چیست ؟ الفبایی که ایرانیان در عهد باستان به کار می بردند،خط میخی نام نهاده اند .

9) از خط اوستایی برای نوشتن چه متونی استفاده شده است ؟ متون دینی مربوط به آیین زردشتی،به ویژه کتاب اوستا.

10) یکی از منابع عمده ی شاهنامه ی فردوسی چه بوده است ؟ شاهنامه ی منثور ابومنصور عبدالرزاق توسی

جهت دیدن ادامه ی سوالات ادامه ی مطلب را کلیک کنید

تاریخ ادبیات 2